|
Восточная медицина
 В современном мире существуют две основные философии здоровья: западная, которая опирается на Сократовский тезис: «Человек - познай самого себя» и восточная философия (Конфуцианский тезис) – «Человек - сотвори самого себя».
 Восточная медицина насчитывает многовековую историю, это уникальная система взглядов на отношения человека с окружающей Вселенной. Восточную медицину нельзя назвать современной, передовой научной теорией, напротив, она является древней философской наукой, которая и сегодня сохранила свои традиции и самобытность, тем самым вызывая интерес ученых всего мира.
Теория Восточной медицины основывается на классической модели естественной философии, где главным принципом является: «Общая концепция и дифференцированный подход», однако, по мере развития современной медицины и науки, появляется немало людей, относящихся скептически к традиционным восточным практикам, да и нельзя отрицать научные достижения и современные методики лечения многих заболеваний, следовательно, считают многие ученые, процесс модернизации традиционной восточной медицины неизбежен и закономерен.
 Модернизация - это сложный процесс, который должен учитывать несколько условий, прежде всего это сохранение собственной исторической основы восточной медицины, ее самобытности и уникальности, в то же время создание целостной системы современных научных методов. Конечная цель состоит не в достижении полной интеграции с западной медициной, а лишь использование достижений западной школы для модернизации традиционной восточной медицины.
Основываясь на общей концепции и дифференцированном подходе,восточная медицина является частью традиционной китайской культуры, уникальным способом мышления, естественным выражением философской мысли.
Особенностью традиционной восточной медицины является коцепция здоровья, которая включает в себя такие понятия как:
 - «Инь» и «Ян» - два вида энергии или два начала. Считается, что эти начала проявляются всегда и везде, но они не существуют одно без другого. К «Инь» относятся темные, холодные, слабые стороны предметов и явлений. «Ян» содержит в себе противоположные стороны этих явлений. Люди, как и все в мире, подразделяются по своему типу на «Инь» и «Ян», это значит что в ком-то наблюдается преобладание «Иньских сторон», а в ком-то «Янских».
- «Теория о пяти элементах» (Вода, Земля, Огонь, Дерево, Металл). В этом учение говориться о циклах созидания и разрушения. В цикле созидания каждый элемент порождает последующий и питает его энергетическим потоком, например, огонь порождает землю, сжигая дерево (дерево превращается в пепел, а пепел в землю), и так далее.
 В цикле разрушения каждый элемент разрушает предшествующий, (земля удерживает воду, вода уничтожает огонь...) Восточные медики считают, что эти циклы полностью соответсвуют процессам, происходящим в человеческом организме.
- «Теория Цзин Ло» - это учение о главных каналах, по которым циркулирует жизненная сила «Ци», кровь и питательные вещества, которые позволяют всему телу человека функционировать как единое органическое целое.
- «Учение о музыке внутренних органов», основывается на знании анотомии человека и заключается в наблюдение за физиологическими процессами, происходящими в человеческом теле. Это позволяет выявлять патологические изменения организма, если таковые имеются.
 Восточная медицина широко применяет на практике все эти принципы, использую различные способы воздействия на организм, такие как массаж, иглоукалывание, теплолечение, медитация и другие методы, успешно доказывающие свою эффективность в лечении многих заболеваний. Несмотря на многовековую историю, восточная медицина и по сей день остается самым привычным методом лечения для китайского народа.
Поэтому говоря о модернизации, нужно задаться вопросом «а действительно ли она необходима?» Восточная философия считает, что истина – это вечность. Все, что существует, то – истинно.Восточная медицина, являясь историческим и культурным наследием Китая, веками доказывает свою действенность и эффективность, оставляя все больше и больше загадок для современных ученых.
Медицина в Китае
Медицина поистине есть самое благородное из всех искусств.
Гиппократ.
 Термин «Медицина» в словаре Даля определяется как «врачебство» или «лекарское искусство». Медицина в Китае, как и в любой другой стране мира, ориентирована на общество и призвана служить для общества и во благо общества. Один китайский мудрец сказал: «Медицина является социальной наукой: медицина всегда затрагивает интересы двух сторон- доктора и пациента или если шире, то интересы медицинских организаций и общества».
 В большинстве стран мира западная медицина считается основной и общепринятой. В Китае же наряду с западной медициной успешно продолжает существовать и традиционная китайская медицина. Китайская традиционная травяная медицина существует уже на протяжении многих тысяч лет, в то время как западная медицина в Китай проникла чуть более ста лет назад.
 Медицина в Китае – это уникальная система диагностики и лечения заболеваний. Подход традиционной китайской медицины к диагностике и лечению болезней в корне отличается от западной медицины. В китайской медицине понимание человеческого организма базируется на основе целостного понимания Вселенной, как это описано в Даосизме, лечение заболеваний основывается, прежде всего, на диагностике и дифференциации синдромов.
 В традиционной китайской медицине лечение начинается с анализа всей системы, затем основное внимание уделяется коррекции патологических изменений через перестройку функций органов. Оценка синдрома включает в себя не только причины, механизм, местоположение и характер заболевания, но и конфронтацию между патогенным фактором и сопротивлением организма.
Лечение основано не только на симптоматике, но и дифференциации синдромов. Поэтому идентичные болезни могут рассматриваться по-разному, а с другой стороны, различные болезни могут вызывать похожие синдромы. Медицина Китая в клинической диагностике и в лечении главным образом базируется на теории «Ин-янь» и теории «О пяти элементах» (вода, земля, металл, дерево, огонь).
 В представлении медицины Китая каждому элементу соответствует определенные органы: дереву-печень, огню-сердце, земле-селезенка, воде-почки, металлу-легкие. Эти сети регулируют особенности тканей, умственные способности и физическую активность путем регулирования и сохранения Ци, влаги, крови, духа и сущности. Считается что человек, как и остальная природа, построен из этих пяти элементов и подчиняется ее общим законам. На основании этих теорий изучают физиологические и патологические изменения в организме человека и его взаимосвязей.
К основным методам терапии медицина Китая относит: иглоукалывание, травяные лекарства и упражнения цигун. Лечение иглоукалыванием осуществляется за счет стимулирования определенных областей внешнего органа.
 Растительные препараты действуют изнутри, помогая повысить защитные силы организма. Цигун пытается восстановить упорядоченный поток информации внутри сети человеческого тела, через регулирование энергии «Ци». В китайской медицине считается, что энергию «Ци» человек получает из воздуха при дыхании и из земли - с пищей. «Ци» является силой, которая дает нам нашу способность двигаться, думать, чувствовать и действовать. Кровь является материальной основой, из которой созданы кости, нервы, кожа, мышцы и органы.
На основании этих теорий медицина Китая разработала многочисленные эффективные методы профилактики и лечения заболеваний, которые китайские доктора с успехом применяют на практике.
Китайские таблетки и лекарства
«Очень часто лучшее лекарство – это обойтись без него»
Гиппократ
 На протяжении тысячилетий в Китае, как и в других восточных странах, использовались травяные лекарства для лечения и профилактики заболеваний. Лекарства китайской медицинывключают в себя ингридиенты растительного, животного и минерального происхождения. Число растений, применяемых для изготовления китайских лекарств, огромно, (по разным данным около десяти тысяч наименований).
Наиболее известные из них: Асфетида (Resina Ferulae),Японская ардизия (Herba Ardisiae Japonicae), Листья полыни (Folium Argyi), Косатник (Rhizoma Calami), Белая чечевица (Semen Dolichoris Album), Квасцы ( Alumen), Ядрышки гинкго (Semen Ginkgo), Семена клеоме (Semen Cleomis), Гедиотис (Herba Oldenlandiae), Чистотел большой (Herba Chelidoni), Лилия (Bulbus Lilii), Крупноцветный портулак (Herba Scutellariae Barbatae), Северная дикая хризантема (Herba Chrysanthemi Lavandulae Folii), Адонис (Herba Adonidis), Листья лотоса (Folium Nelimbinis) и прочее.
Действие китайских лекарств растительного происхождения определяются активными веществами, содержащимися в разных частях растений: дубильные вещества, алкалоиды гликозиды, эфирные масла...
 Составы и способы приготовления лекарств, приводимые в трудах древнекитайских лекарей весьма разнообразны, из стеблей и корней растений приготовляли парошки, настои и отвары.
К порошкам из высушенных и измельченных растений часто примешивались порошки животного и минерального происхождения. В качестве растворителей применялись вода, соки фруктов, выжимки из растений, вино, моча.
Нельзя сказать, что растительные препараты полностью заменяют синтетические, но сегодня китайские препараты вызывают все больший интерес у многих.
Так же нужно понимать, что не получиться «съел таблетку и сразу выздоровил», что бы достичь желаемого эффекта, нужно приложить немало усилий, отказаться от вредных привычек, наладить правильное питание, регулярные физические нагрузки. Давно известно, что применение лекарственных препаратов способствует лишь устранению симптомов заболевания, но не причины. К тому же лекарственные препараты, нередко провоцируют новые нарушения здоровья.
Поэтому ненужно полностью надеяться на медицину, она справляется с острыми состояниями, но пока не в силах сделать человека идеально здоровым. Еще древний историк Геродот писал: «Твое здоровье – чистый воздух, вода и пища. Вставай утром с радостью, ложись спать с улыбкой. Ты радуешься, улыбаешься – значит, ты здоров. Не лечи болезнь, лечи свою жизнь, живи по законам природы и разума».
Основные методы китайского традиционного здравоохранения
•Так называемое «сознание» это душевное и психологическое состояние. Древнекитайский мыслитель Лаоцзы (приблиз. 600-470 гг. до н.э.) заявлял в своем труде «Даодэцзин», что чрезмерная разговорчивость, эмоциональное волнение, а также чрезмерная умственная и мыслительная деятельность могут навредить потенции. «Гнев вредит печени», «радость вредит сердцу», «раздумья вредят селезёнке», «огорчения вредят легким», «страх вредит почкам» и если всё это развивается, то может даже нанести угрозу жизни.
Поэтому многие специалисты в области здравоохранения разработали «эмоциональные» методы поддержания здоровья: приятное настроение, положительный оптимизм, воспитание нравственности и т. д.
• Метод регуляции питания.
• Диета балансирует соотношение инь и ян, питает внутренние органы, благотворно влияет на жизненную энергию, регулирует
эмоциональное состояние, а также оказывает другие действия. В «Трактате желтого императора о внутреннем» записаны диетические рецепты, которые основаны на таких принципах: важность приоритета вегетарианского питания, сочетание животной и растительной пищи, привычка не переедать, хорошее знание свойств продуктов, питание по временам года и т. д.
• Метод приспособления к окружающей среде.
• Этот трактат описывает конкретный оздоровительный метод под названием «Соответствие четырем сезонам или приспособление к зиме и лету». В дальнейшем специалисты в области здравоохранения разработали целую сеть прикладных оздоровительных методов, которые соответствуют окружающим условиям: времени года, времени суток, географическим условиям и др.
• Метод приведения организма в движение.
Состояние движения и покоя являются едино противоположными, поэтому важным оздоровительным моментом для человека является спорт с умеренными физическими нагрузками - гимнастика уциньси, бадуаньцзинь, тайцзицюань и т. д.
• Китайские методы поддержания здоровья многообразны своими названиями и особенностями. В их числе - цигун, акупунктура, массаж, назначение рецепта по принципу индивидуального под хода к отдельному человеку учитывая время и географическое месторасположение этого человека и др. Оздоровление и поддержание здоровья требуют не только соответствия методов, но и настойчивости и неуклонности для беспрерывного улучшения здоровья. Максимально положительное достижение цели оздоровления возможно только в результате упорного и продолжительного применения этих способов.
• За долгую историю развития человечества здоровье и долголетие всегда были прекрасным идеалом человеческих желаний. Почтение к жизни и страх перед смертью превратили стремление к здоровью
и долголетию в единодушный инстинктивный порыв человеческого общества. По этому культура здравоохранения Востока непрерывно обогащалась и развивалась, распространившись сегодня по всему миру. Начиная со времен написания «Трактата желтого императора о внутреннем» 2000-летней давности и на протяжении всех династий, огромное множество медиков, даосов, буддистов занимались тщательными и глубокими его исследованиями и комментариями в области культуры здравоохранения, постепенно сформировав комплексную теоретическую систему традиционной китайской медицины. С незапамятных времен в древней китайской культуре область здравоохранения считалась чудесным цветком. Благодаря обширным и глубоким достижениям ее по праву считают бесценным достоянием, подаренным китайским народом всей человеческой цивилизации.
• Предотвращение патологических изменений можно также назвать лечением болезни на ранней стадии. Имеется ввиду, что когда организм только начинает выздоравливать, то он еще находится на стадии восстановления, но из за неправильного ухода старая болезнь может возобновиться или вызвать другие заболевания, поэтому необходимо заблаговременно применять профилактику заболевания для предупреждения дальнейших трансформаций и рецидивов, применять профилактические меры. Словом, речь идет о том, что для заболевшего организма нужно предпринимать эффективные меры диагностики и терапии на ранних стадиях для пресечения дальнейшего развития, трансформаций болезни и рецидивов, а также о необходимости после выздоровления позаботиться об укреплении эффективности лечения. Особенно это касается инфекционных заболеваний, при которых важнее всего предупредить злокачественные или доброкачественные изменения, устраняя возникновение условий для распространения болезни. Следовательно, сталкиваясь с сегодняшним многообразием заболеваний, а также с ситуацией все большего «молодения» пациентов и возрастанием количества «полуздоровых» людей, безусловно наилучший способ оздоровления это обращение к традиционной китайской медицине. Теоретическая китайская медицина всегда уделяла важное место профилактике до возникновения болезни. Идеи традиционной китайской медицины о «предотвращении заболевания» на международном уровне признаны наиболее передовыми и новаторскими.
В дальнейшем они приведут человеческое осознание к новой черте «миру без болезней».
• Древнегреческий философ Гераклит говорил: «Без здоровья мудрость нельзя проявить, культуру нельзя раскрыть, силу нельзя ввести в сражение, а знания нельзя применить». Наша жизнь процветает благодаря здоровью и чахнет из-за болезней. Но все многочисленные хронические болезни, убивающие наше здоровье, можно предупредить, используя различные профилактические меры «предотвращения заболеваний». В этом заключается одна из основных целей стратегии модернизированного развития традиционной китайской медицины в 21 веке.
• В китайской медицине за годы терапевтической практики профилактика всегда была важнее лечения. Термин «предотвращение заболевания» впервые появляется в «Трактате желтого императора о внутреннем» («Вопросы о простейшем: Раздел об регулировании жизнедеятельности в соответствии с 4 свойствами лекарств»). «Вопросы о простейшем» то вступительная часть трактата, где говорится о сохранении здоровья и необходимости предотвращения появления болезней: «Мудрец не лечит уже имеющуюся болезнь, а предотвращает ее появление, он не устраняет беспорядок, а не допускает его появления. А если мы даём человеку лекарство после того, как у него появилось заболевание или устраняем расстройство после того, как оно уже случилось, то это все равно что, например, рыть колодец, когда уже испытываешь жажду, или ковать оружие, когда уже началось сражение, т.е. это уже поздно!» Таким образом, искусные врачи осуществляют«лечение» еще до появления болезни, в противном случае они жаждущие без колодца и сражающиеся без оружия. Приведенный пример акцентирует важность профилактики и предотвращения заболеваний, а также является источником идеи дальнейшего развития современной превентивной медицины, по сей день не утрачивая практического значения. Этот принцип превосходства профилактики над лечением проявляется не только в применении профилактических мер до того, как организм заболеет, но и в использовании различных методов на стадии возникновения.
• Так называемое «предотвращение заболевания» обобщает понятия «профилактика» и «предупреждение патологических изменений». Предупреждение заболевания означает полную мобилизацию Индивидуальной активности организма, заботу о здоровом духе, повышение защитных способностей организма, а также активное приспособление к объективной действительности, применение различных эффективных мер, проведение предупредительной работы во избежание вредного воздействия вызывающих болезни факторов. В древней книге «Опыт врачевания Чжу Даньси» («Сердечные методы Даньси») говорится: «Если болезнь уже существует и потом ее лечить это метод лечения для врачей, а если лечить болезнь еще до ее возникновения в этом разумность здравоохранения». Для предупреждения заболеваний не- обходимо выполнять следующее: укреплять жизненную функцию (регулировать нормальное функционированиеци). Следить за здоровым духом, тренировать и закаливать организм, наладить здоровый образ жизни, сбалансировать питание, воздерживаться или ограничить употребление продуктов, которые вредят лечебной диете и выздоровлению.
Можно также применять лекарственные терапевтические средства, но главное всесторонне заботиться о предотвращении попадания в организм болезнетворных факторов.
Наивысшая степень поддержания здоровья в китайской медицине.
• Эта традиция не только образовала мощную теорию здоровья, но и выделила основные научно-практические закономерности и способы укрепления здоровья, воплотив в себе лучшие её достижения: концепцию предупреждения болезней. В «Императорских записках» находим изречение: «Мудрец не лечит возникшую болезнь, а лечится, когда болезни еще нет». Другими словами, лечить болезнь следует тогда, когда человек еще здоров. Если же болезнь себя проявила, то следует как можно ранее от нее избавиться, прервать развитие болезни.
По настоящему заботится о своем здоровье только человек, который преодолевает скрытые проблемы, существующие еще до возникновения болезни, устраняет как внешние, так и внутренние опасные факторы риска возникновения заболеваний.
• Человеку, так же как и животным, не избежать естественных процессов рождения, роста, взросления, старения и смерти, но только человек способен активизировать рост и развитие организма, укрепить свое здоровье, отодвинуть старость и избежать преждевременной смерти. Главным условием в этом являются активные меры по предупреждению негативных факторов и своевременное лечение недугов. КОМПАНИЯ (ХАО ГАН) аккумулировала 5000 летний опыт восточных традиций поддержания здоровья, усовершенствовала теорию здоровья, заключающуюся в сочетании принципов очищения, восполнения и восстановления функций человеческого организма для профилактического регулирования, защита и поддержание иммунитета. Затем, опираясь на ее лучшие достижения, соединила их с современными достижениями биотехнологий, разработала серию высокоэффективных продуктов для здоровья - БАДы «ХАО ГАН», предоставляя первоклассный сервис всем своим партнёрам во всем мире.
Китайская диета и питание
 На протяжении тысячелетий в Китае считается, что правильное питание – это один из важнейших «китов» здоровья и профилактики болезней. Придерживаться диет или питаться как хочется? Эти два вопроса всегда были и остаютя объектами для дискуссий и споров. Китайская философия имеет свой собственный взгляд на эти вопросы.
В Китае считается, что болезнь наступает по нескольким причинам: при неправильном питании и недостатке физической активности. Плохие мысли, вредные привычки, беспокойство, раздражение, зависть, отчаяние – все это так же являются причинами болезней. Редко болезнь случается внезапно, как правило, она накапливается в течение некоторого периода времени. Поэтому человеку нужно со вниманием отнестись к своему здоровью и не допускать развитие болезни.
Двадцатый век внес существенные изменения в структуру питания людей. Б. Франклин говорил: «С тех пор как люди научились варить пищу, они едят вдвое больше, чем требует природа». Согласно восточной философии, пища условно делится на несколько видов: чистая - это молоко, орехи, натуральное масло, фрукты, овощи, злаки; возбуждающая - мясо, яйца, рыба, горячие блюд, приправы, алкоголь; нечистая – залежалые продукты.
 Сейчас современный человек слишком много употребляет возбуждающей пищи. И от этого испытывает в своей жизни множество проблем, как чисто физических, так и психологического свойства. В результате чего развивается целый комплекс патологий повышенная нервозность, расстройства сердечнососудистой системы и другие заболевания. Что же касается модных диет, то последователи восточной медицин считают, что они больше забирают здоровье, чем дают.
Согласно древнекитайской философии все в мире делится на «инь» и «ян»- это два вида энергии, которые проявляются всегда и везде и не могут существовать одно без другого. Люди, как и все в мире подразделяются по своему типу на «инь» и «ян». Очень часто под влиянием различных факторов происходит дисбаланс «ян» и «инь» в организме. С пребыванием «инь» убывает «ян» и наоборот. Такой дисбаланс приводит к болезни организма.
Так как любое заболевание это следствие увелечения или уменьшения «ян» или «инь» то регулируя эти энергетические системы, можно полностью восстановить здоровье. Китайские врачи широко применяют эти принципы, используя «ян» и «инь» продукты питания, ведь пища тоже делится на «ян» и «инь».
Продукты «инь»: вода, соль, кефир, морковь, огурец, арбуз, виноград, баклажан, кабачок, тыква, капуста, помидор, шпинат, рыба, мясо свинины, грибы, орехи...
Продукты «ян»: сахар, черный и зеленый чай, яйцо, мясо баранина, говядина, курица, кролик, утка, гречиха, макароны, рис, пшеница, картофель, чеснок, лук, банан, груша...
 Для понимания китайской философии питания кроме учения о системе «ян» и «инь» так же важно понять «Теорию о пяти элементах»: Земля, Огонь, Вода, Металл, Дерево. Считается, что человек, как и вся Вселенная, состоит из этих пяти элементов. Каждому элементу соответствует определенные органы: земле - селезенка и желудок, огню- сердце и тонкая кишка, воде- почки и мочевой пузырь, металлу- легкие и толстая кишка, дереву –печень и желчный пузырь. В этом цикле огонь помогает порождать землю, земля в свою очередь порождает металл, металл – воду и т.д. Деструктивность проявляется в том, что вода может погасить огонь; огонь может размягчить металл; металл может резать дерево. В цикле контроля дерево контролирует землю, земля – воду, вода – огонь, огонь – металл, металл – землю. Согласно данной теории в человеческом организме происходят такие же процессы созидания и разрушения и контроля, которыми можно управлять с помощью правильно подобранной диеты.
Пять элементов и соответствующие им продукты питания:
- Огонь (имбирь, кари, жареное мясо, кукуруза, красная чечевица, семя подсолнуха, фисташки, томаты, свекла, корень одуваньчика, красный перец, вишня)
- Земля (просо, ячмень, горох, семя тыквы, капуста, сельдерей, абрикосы, корица, морковь,шпинат, инжир, апельсин, папайя, ананас, клубника, мясо)
- Металл (рис, соя, миндаль, спаржа, брокколи, сельдерей, огурец, лук, редька)
- Вода (гречиха, черная фасоль, грецкий орех, грибы, гранат, малина, арбуз, сыр)
- Дерево (овес, пшеница, рожь, зеленая чечевица, кешью, зеленый перец, салат, цукини, авокадо, виноград, лемон, лайм, слива)
Продукты подбираются с учетом влияния на больной орган, например если у человека астма (металл), то ему нужно употреблять в пищу продукты, которые будут усиливать элементы Металл, Землю и Огонь. Питание зависит и от времени года, например, если это лето (огонь, горячий), то нужно потреблять больше охлаждающих продуктов, зимой (вода, холод) наоборот увеличить потребление согревающих продуктов.
Конечно, к питанию по системе пяти элементов нельзя относиться как к диете, в привычном смысле этого слова. В Китайской философии питания не существует строгих правил, главное это уметь слушать свой организм и понимать, почему одни привычки в питании, образе жизни чреваты болезнями, а другие ведут к здоровью и долголетию. Ведь еще английский ученый Д. Леббак писал: «Здоровье гораздо более зависит от наших привычек и питания чем от врачебного искусства».
Пять элементов
Нa заре времен существовали две противоположные силы, Инъ и Ян, женское и мужское. На следующем этапе каждая из этих сил разделилась на пять элементов. Западному стилю мышления свойственно признавать только четыре элемента, но в китайской системе их пять. Пять элементов - это не застывшие соединения, их можно рассматривать как силы, действующие повсюду в природе.
Существует шестьдесят символизируемых животными различных типов знаков, поскольку каждый знак содержит пять различных элементов, отражающих различные качества, которыми обладает каждое из этих животных и которые могут быть видоизменены или усилены вашим собственным элементом. Сильное влияние на вас каждого из элементов сказывается в разные времена года, за исключением Земли, влияние которой сохраняется в течение всего года. Самое сильное влияние Дерева проявляется весной, Огня - в течение лета. Металла - осенью и Воды - зимой. Определив животное своего знака, вы можете также узнать, какой из элементов оказывает на вас влияние. Если вы родились в 1949 году, значит, вашим знаком является Бык, а ваш элемент для этого конкретного года - Земля.
Дерево
Этот элемент принадлежит утру и весне. Ваши качества - это красота, целомудрие и элегантность. Дерево представляет творческие силы и воображение. Вы, родившийся под этим элементом, можете стать поэтом, художником или фермером. Вы скорее всего высокого роста, худощавы, у вас красивые глаза и маленькие кисти рук и стопы. Смуглая кожа - хороший признак для вас, слишком белая кожа не слишком хороший вариант, так как светлый или яркий цвет предполагает Металл, а в этом случае Металл может причинить вред вашему Дереву.
Дерево управляет печенью и глазами. Счастливый цвет - зеленый или синий.
Огонь
Этот элемент принадлежит середине дня и лету. Ваши качества - красота, счастье и радость, но Огонь может также быть связан со страданием, зноем и ясновидением. Вы - активный боец и лидер. Огонь часто дает вам красноватый цвет кожи, нос орла и густые волосы. Для вас не слишком хороша излишняя полнота или большие уши, так как это свидетельствует о том, что в вас слишком много Воды, а она гасит Огонь.
Огонь управляет сердцем и кровью, его цвет - красный.
Земля
Этот элемент принадлежит послеполуденному времени и самым жарким летним дням, хотя он влияет на все остальные элементы в течение всего года. Ваши качества - плодовитость и выносливость, старательность и стратегическое мышление. Земля представляет также реализм и тяжелую работу - элементы, присущие бизнесмену. Типичными чертами являются густые брови и плоский живот. Вам следует избегать носить слишком большую бороду и длинные волосы. Красноватая кожа - это для вас счастливый признак, так как она выдерживает Огонь, рождающий золу -и Землю.
Земля управляет селезенкой и ртом. Ее цвет - желтый.
Металл
Этот элемент принадлежит вечеру и осени. Ваши качества - это решительность и активность в достижении своих целей. Но вы можете нести и разрушительную силу. Кроме того. Металл представляет стойкость и упорство. Родившийся под этим элементом может лучше всего проявить себя в роли юриста или политика. У вас кра
| |
